Neredeyse iki yüzyıl geçti ve sevinç marşı Beethoven, umut, barış ve dostluk sembolü olmaya devam ediyor. Bu, dinleyen herkesin neredeyse anında bir pozitif duygu seli ile dolu hissetmesini sağlayabilen ustaca bir müzikal kutlamadır. Bu parça çaldığında hayat her zaman güzel görünür.

Yaratıcısı için daha çok öfke ve kurtuluş için bir ilahiydi. Artık seslerin onun için var olmadığı ve bir müzisyen için en büyük lanetin kendisini harap hissettiği bir zamanda, bu marşı bestelemek, çaba ve sanatsal hayatta kalmanın bir övgüsüydü. Muazzam bir eser dikmeyi başardı. Prömiyerinin yapıldığı gün, halkın nasıl tezahürat yaptığını, alkışladığını ve heyecanlandığını bile bilmiyordu. Hiçbir şey duyamadım.

Halkın tepkisini kendisine bildirmek zorunda kalan müzisyenlerden biriydi, bu noktada tepkiye teşekkür etmek için durdu. Hâlâ ikinci bölümün sonundaydı ve önünde büyük bir iş parçası vardı…

“Neşeye Övgü”, Friedrich Schiller tarafından 1785’te yazılmış, orijinal adı An die Freude (Almanca’da “Neşeye”) olan ve Beethoven’ın eserini temel aldığı bir şiirdi.

Sevinç ilahisi böyle tasarlandı

Ludwig van Beethoven, henüz bir gençken, aşkın idealizmin ve Aydınlanma’nın temellerinin büyüsüne kapıldı. Aslında onu Immanuel Kant’ın Bonn Üniversitesi’nde verdiği derslerde görmek olağandı. Burada da hemen yankılanan bir şey keşfetti: Friedrich Schiller’in şiiri.

“Neşeye övgü” ile büyülendiğinde 15 yaşından biraz büyüktü., o yıllarda Avrupa’da yaşanan hareketin özünü temsil eden bir şiir. Schiller, özgürlük, adalet ve insan mutluluğu gibi Aydınlanma ruhunu hareket ettirmesi gereken değerleri vurgulamak istedi. Vatandaşın refahı ve mutluluğu siyasetin merkezinde olmalıdır, ancak o zaman barış ve toplumsal uyum mümkün olabilir.

O şiir, yazarına göre herkes için bir öpücüktü.. Beethoven o zaman bile o şiire ses verecek dudaklar olmayı, bu asil amaçları evrensel olarak iletecek müzik olmayı diledi…

“Arkadaşlar! O sesler değil!
hoş sesler söyleyelim
ve neşe dolu.
Mutluluk!

Sevinç, güzel ilahi kıvılcım,
Elysee’nin kızı,
Girdiğimiz sevinçten sarhoş,
Senin cennet tapınağında.
Senin sihrin bağları bağlar
katı toplumun kırıldığını;
Ve tüm erkekler kardeş olacak
Yumuşak kanatlarınızın tünediği yer (…)”.

– Beethoven’ın The Hymn of Joy adlı müzik parçası için yeniden yazdığı şiir-

Avrupa’ya ve Beethoven’a karanlık çöktüğünde

Aydınlanma rüyası ve onun mutluluk vaadi bir seraptan biraz daha fazlası olarak kaldı. Birkaç on yıl sonra, Fransa Terör Saltanatına girdi ve on binden fazla kafa yuvarlandı. Friedrich Schiller, “Neşeye Övgü” nü mutlak bir başarısızlık, absürt bir zeka ve koşullar göz önüne alındığında utandığı bir şey olarak kabul ederek öldü.

Bu idealist fantezi, sert gerçeklikle çarpıştı. Sanat, yazı ve şiir bile şiddete her zaman bu kadar hevesli olan insanların zihinlerini değiştirme gücüne sahip değildi. Avrupa’da devrimci zamanlar o kadar karanlıktı ki, genç Beethoven’ın müziği bile taze ve hafif olmaktan çıktı. daha çalkantılı akorlar elde etmek için.

olarak bilinen şeyi yazdığında 30’lu yaşlarının başındaydı. Heiligenstadt Ahit, çaresizliğini kardeşlerine açıklamak için. Erken sağır oldu, Bir müzisyen için o kadar düşünülemez ve yürek parçalayıcı bir şey ki, intihar etmeyi bile düşündü. Ama yapmadı.

Beethoven her zaman müzik dünyasına devrim niteliğinde ve benzersiz bir şey getirmesi gerektiğini düşündü. O andan itibaren ilerleyici ve onarılamaz işitme kaybıyla karşı karşıya kaldığında, saplantılı ve ateşli bir şekilde beste yapmaya yöneldi. bu neşeye övgü Schiller’in sözleri zihninde yeniden yankılandı.

9 Nolu Senfoni aynı zamanda Beethoven’ın son tamamlanan senfonisidir ve ondan önceki sekizden tamamen farklıdır.

bu sevinç ilahisi ve insanlığı (ve kendisini) aydınlatma arzusu

bu Senfoni No. 9 veya Neşeye Ode müzik kariyerinin sonuncusuydu. Bunu yazdığı zaman, işitme duyusunu kaybetmişti ve yalnızlık, hastalık, birden fazla kayıp aşktan kırılmış bir kalp, depresyon ve intihar düşüncesi. Yaratılışı ve Schiller’in şiirinden bir müzik parçası yaratma takıntısı onun dayanak noktası oldu. Karanlıktan çıkmasına izin verecek olan.

Beethoven onun özlemini çekti sevinç ilahisi insanlığı aydınlatın ve tüm halklar arasında umut, özgürlük ve barış değerlerini yeniden canlandırın. Müziğinin, göklere ve tüm insanların kalplerine ulaşacak kadar çarpması gerekiyordu. Ayrıca belirtmek gerekir ki senfonisi de kendisi için bir iç işaret görevi gördü.

Bir keresinde, büyüsüne kapıldıktan 27 yıl sonra Schiller’in şiirini müzik hayatına sokmaya kendini kaptırmış, zamanın nasıl geçtiğini anlamadığı söylenir. Kendini kaptırmış, zar zor giyinmiş ve düşüncelerine dalmış olarak yürümeye başladı. Yetkililer, deli bir serseri olduğuna inandığı için onu hapse attı.

Belediye başkanı özür dilercesine onu aldı ve bir arabada evine geri götürdü. Eve vardığında zihni fikirlerle uğulduyordu. İlhamı o kadar doymak bilmez, elektrik ve akkordu ki işi bitirmeyi başardı. Ve yaptı, kendi karanlığından, zaten unutulmaz olanla dünyayı umutla aydınlatmayı başardı. Sevinç için ilahi.

Baş görsel editoryal kredi: Ernando Febrian / Shutterstock.com

Giriş Beethoven’ın “sevinç ilahisi”nin arkasındaki hikaye ilk olarak 1ipucu.net Uzmanlardan İpuçları Blog’da yayınlandı.